Tagesschauder

In Köln oder wo, da sollen, nachdem das Thema aus dem Wahlkampf herausgehalten worden war wegen negativer Ausnutzungsmöglichkeit, nun Plakate mit Propaganda für das Thema prangen, das wir alle wollen und toll finden.
Natürlich gibt es keine Gegenplakate der Art, „dann wäre ich noch da“. Was wir aber damit zu sehen kriegen, ist nicht einmal die Propaganda, sind gar nicht die Glaubensanweisungen mit grünem Text. Es ist, vielleicht nicht als erstes zu sehen, aber nicht minder offenkundig, der Geldfluss. Staatsgeld wird privatisiert. Werbetexter, die nichts leisten müssen, weil ihre Werbung keinen messbaren Verkaufserfolg zu zeigen braucht, kriegen Geld, mit dem sie teilweise politischen Einfluss und Parteimacht sowie parteinahe Strukturen refinanzieren.

Die Geldweichspülung ist völlig nichtillegal. Da gibt es nichts offenzulegen und nichts zu ermitteln.

Wenn wie zum Beispiel Julian Reichelt manche die Hoffnung darauf richten, bei Landtagswahlen könne die Gegenpartei mit passablen Kandidaten gewinnen und dies „würde das Glaubensbekenntnis der CDU zur Brandmauer wegfegen und den Weg öffnen für eine politische Revolution der Vernunft, eine Rückkehr zu einer Politik für die Mehrheit – auch im Bund“, dann ist das ein Wunsch aus der alten Bundesrepublik. Wäre früher so gegangen.

Das ist, was auf keinen Fall geschehen wird.
Weil die Macht nicht das ist, was gewählt wird. Die Macht liegt beim Informationsdienst und der sondergerichtlichen Gewalt. Da wird zunächst daran gearbeitet, dass die erwartbaren Wahlergebnisse nicht zustandekommen. Und dann, dass die CDU sich fügt und es völlig in Ordnung findet, dass die Wahlen demokratisch angepasst werden, denn sonst kann sie ihre Einrichtung aus den Geschäftsstellen nicht mehr selber heraustragen.
Das ist, wo wir sind.
In dem Wechselverhältnis von Informationsmacht und politischer Gremienbesetzung liegt systematische Stabilisierung; man müsste zuerst das öffentlich-rechtliche Manipulationsinstrument abschaffen, um freie Wahlen zu ermöglichen, dazu müsste man aber erst frei gewählte Mandatsträger haben, für die braucht man aber erst die Informationsfreiheit.
Nie und nimmer wartet das System auf eine korrigierende Wahlentscheidung.

Wenn die Achtundsechziger und ihre Nachfahren Patriotismus zum Kotzen finden und mit Deutschland nichts anfangen können beziehungsweise fanden und konnten, dann hatte das soziale Ursachen. Sie hatten kein Deutschland. Nur ein halbes, eine Bundesrepublik, das reicht nicht, um Größenwahnsinn einzubinden. Auch dieses Bewusstsein wurde vom Sein bestimmt.
Die „DDR“ war demgegenüber vollständig und hatte Zukunft, keine Vergangenheit, während eine nationale konservative Lagerung das Problem der Geschichte mit sich schleppte, die einen ziemlich miesen Ausgang genommen hatte, und die Vision, Polen vielleicht wieder zurückzuverschieben, nicht attraktiv machen konnte.

Dies soll erklären, warum im westlinken Denken die Zerstörungspolitik gar nicht als schädlich gefühlt wird. Was da ist, gehört verteilt.

Den Nutzen des Volkes mehren, das heißt, es zu verbessern und den Vorstellungen anzupassen.

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Die Einstufung der linken Terrororganisation als gesichert terroristisch in den USA wird bei uns den gegenteiligen Effekt haben, bei uns ist sie Staat. Jetzt kann sie sich noch als antifaschistisch stilisieren.

Erster Diener dieses Staates ist der Kanzler, er fürchtet einerseits zu Recht, ohne eine gewählte SPD keine Koalition zu haben, andererseits fürchtet er die SPD. Lars Klingbeil soll nicht mehr kritisiert werden, weil er sensibel sei. Die Blödheitsskala ist nach unten offen.

Auf nichtganzlinker Seite gibt es kein Gegenstück zu der denknormierten Rhetorik, die alles in die linken Kategorien einpasst. Es gibt nur ebendieselbe, die bestenfalls nicht ganz so vehement benutzt wird.
Das reicht dann für den Faschismusbefund.

Könnte sein, das auch die Abtreibungsdebatte nach hinten losgeht aus linker Sicht. Die wurde lanciert, um als letztes Thema ein Mittel zu haben, die Konservativen abzutrennen vom angeblich herrschenden Konsens und den Frauen noch ein Recht vorzutäuschen, das sie unbedingt noch brauchen und das ihnen verwehrt würde.
Hier soll nichts zum Thema als solchem gesagt werden, die Meinung darüber, ob der Maulbeerkeim eine Person ist, kann aus verschiedenen Auffassungen heraus beantwortet werden. Was aber deutlich wurde, ist, dass das Menschenwürde-Gerede ein Schwindel war, weil die Menschenwürde ganz offensichtlich als Begriff der politischen Zielsetzung angepasst und untergeordnet wird. Das dürfte nicht gut ankommen.
Es könnte also sein, dass die immanenten Widersprüche der Ideologen und der Medienmacher sich selbst gerade durch die mediale Präsenz entlarven, dass also gar nicht die Abtreibungsgegner das Problem sind für die Argumentation der Linken, sondern die Linken selbst.
In einem Land, wo noch argumentiert wird und das eine funktionierende Öffentlichkeit hat, wäre das so.

Wenn man mit Leuten aus dem normal gebliebenen Medienbetriebsbereich redet, ist leider festzustellen, dass sie noch gewöhnt sind, eben etwas sagen zu können, und überlegen, was man wie sagt. Die Situation ist aber eine andere. Wer kann wem was sagen?

Wenn man sich vermeintlich positioniert und sagt, man sei doch gar nicht irgendwas und doch sehr mittigliberal oder was auch immer, ist die tatsächliche szenische Positionierung eine völlig andere, nämlich: unten.
Man geht ein Unterordnungsverhältnis ein oder man reproduziert das bestehende, indem man sich erstens in die Erklärungsbedürftigkeit begibt, zweitens die Kategorien übernimmt und drittens glaubt, damit in einen Dialog auf Augenhöhe eingetreten zu sein.
Ein paar Redewendungen aus dem Zeitungsdeutsch bringen eben nicht die Möglichkeit, sich verständlich auszudrücken, das gerade soll diese Sprache verhindern.

Gern wird als Argument gegen die politmedial herrschende Wunschdarstellung Pippi Langstrumpf zitiert, aber da ist man schon hereingefallen. Die wollen und setzen durch, dass die Welt, wie sie ihnen gefällt, von anderen als die maßgebliche akzeptiert wird.
Sie machen sie nicht sich, sondern allen anderen.
Das gilt es zu wissen, zu bedenken und zum Ausdruck zu bringen, dann kann man vielleicht auf Augenhöhe gelangen in der tatsächlichen Situation der Szene.

Es ist eine grundsätzliche Frage, ob hier überhaupt noch etwas rettbar ist, ob das noch was werden kann, ob eine Reformation was bringt, oder ob alles vorüber ist, unwiederbringlich und ohne Aussicht auf Besserung.

Die meisten beantworten diese Frage implizit, ohne sie eigentlich zu meinen, nämlich, idem sie sagen, sie würden nichts verteidigen und schon gar nicht ihre Kinder oder Enkel, so vorhanden, zum Kriegsdienst abstellen. Damit ist gesagt, es gibt nichts mehr zu verteidigen.

Diese Einschätzung ist nicht identisch mit der Bewertung der Bedrohungslage. In der alten Bundesrepublik hatten die Wehrdienstverweigerer hauptsächlich gemeint, die Sowjetunion greife nicht an, wenn sie nicht gezwungen würde, und haben das Leben, das sie hatten, dem Armeedienst vorgezogen. Eine Möglichkeit, die verteidigungswürdig wäre.

Heute misstraut man, zu Recht gewiss, der Führung und hat gar keinen Grund, noch etwas zu verteidigen, gegen wen auch immer, was ein bisschen Verdrängung beinhaltet, aber Ergebnis einer Abwägung ist.

Heißt, man hält die Sache für erledigt.

Während die hiesigen Medien sehr groß die Absetzung der Late-Night-Fernsehstars Kimmel und Colbert behandeln wegen ihrer Unbotmäßigkeit und Trumps eigenhändigen Angriff auf die Meinungsfreiheit geißeln, wird überraschend wenig zur Einstufung der führenden Terrororganisation als Terrororganisation geschrieben oder gesagt, nicht einmal geraunt.
Kann gut sein, dass das Schweigen ein betretenes ist.

Es ist nicht so einfach, darauf im heutigen Sinne klar zu reagieren, die Sprachstanzen halten nicht lange. Die Gewalttätigkeit ist immer das sofort auftretende und sich selbst zeigende Gegenargument, wenn man ankommen will mit Kampf gegen das Übel und es gibt doch auch und nicht nur und nicht alle über einen Kamm. Das ist bei Terrororganisationen so, da gibt es viele, die nicht selbst terrorisieren, und viele davon sitzen in den Redaktionen.

Auch das ist zu pauschal, viele sitzen auch in den Parteien und Institutionen, die über die Vergabe von Geld entscheiden.

Ein Beispiel dafür, was man früher kognitive Dissonanz genannt hätte, aber jetzt ist gar keine Kognition mehr zu sehen, die dissonant werden könnte. Im Kulturradio stellt einer sein soziologisches Buch vor darüber wie Populisten mit Angst und Unverständnis arbeiten, um Unverständnis und Angst auszulösen. Schlimme Motive haben sie und die führen zu irgendwas Schlimmem.
Der Verfasser will vielleicht volksnah wirken und sagt, ja, er verstehe auch manches nicht, zum Beispiel, warum trotz der Schuldenaufnahme der Bundeshaushalt nicht ausgeglichen ist, wie kann das sein, das müsse besser erklärt werden.
Tja, nun, wenn es verständlich gemacht würde, dann wäre klar, dass es um eine Ausplünderung der leeren Kassen geht. Das aber blendet er aus, er selbst sieht es wirklich nicht, und die anderen dürfen es auch nicht sehen oder überhaupt nur als Option in Betracht ziehen. Man müsste politikkonform erklären, dass es etwas anderes ist, als wonach es aussieht. Das kann man ja, wenn man es kann. Aber schon die Möglichkeit, die nicht gewollt ist, darf nicht gezeigt und behandelt werden und nicht einmal gesagt.
Im Rundfunk funktioniert das, und dann soll man keine Angst kriegen? Genau, soll man nicht.

Die NDR-Insassen haben wirklich geschafft, eine Kollegin herauszumobben, wobei wohl die Führung unter Mobbingdruck gesetzt wurde.
Der öffentlich-rechtliche Rundfunk scheut sich nicht einmal mehr, sich ganz öffentlich zu erkennen zu geben. Das passiert, wenn man darüber die Deutungsmacht hat, was peinlich ist, also sich selbst deuten kann. Niemand kann sich vorstellen, eine Peinlichkeit zu sein.
Ein gutes Aspektchen bleibt: eine Einzelne reicht schon, um ein Gegengewicht zum ganzen System zu setzen. Das ist, wofür sie weg musste.

ZDF-Agitatorin Hayali soll sich eine „Auszeit“ nehmen, angeblich wegen Morddrohungen.Wir wetten eine Kiste Lidl-Whisky, dass diese Drohungen hypothetischer Art waren wie „wenn dir das selbst passieren würde“ oder „dann könnten wir ja dasselbe sagen, wenn dich oder Sie so was träfe“.
Niemals schön und immer abzulehnen, aber wenn sie die Maßstäbe setzt für Distanzierung und Ablehnung, dann kommt es eben genau so. Ein Internet-Meme hat schon ihren eigenen Spruch dazu „Man kann alles sagen, muss eben mit Konsequenzen rechnen“.

Die „Auszeit“ ist nun äußerst feige. Wäre es ihr ernst gewesen die ganze Zeit mit dem, was sie von sich gibt und wofür sie angeblich stände, würde sie nun sagen, jetzt erst recht, ich stehe zu meiner Meinung.
Sie hat aber keine.
Sie hat nur Linksgrün-Angepasstgequatsche.
Sie hat gar kein Gesicht, das sie selber zeigen könnte.


Nachtrag: Aus den sozialen Netzwerken. Aus denen zieht sie sich zurück.

Ein Internetpost sagt, man muss gar nicht hypothetisch fragen, was wäre, wenn ein Democrat betroffen gewesen wäre, das gab es, keinen hat es interessiert, Trump sagte, vergeudet kein Mitgefühl, und dass ihr schon nicht mehr daran denkt, sagt alles.

Sagt aber auch, dass niemand einen Zirkus daraus gemacht hat, jetzt würden die Democrats die Sache für sich ausschlachten, niemand hat jemanden cecancelt wegen dennoch geäußerten Mitgefühls, und niemand hat einen Aufruf daraus gemacht, so mit Democrats umzugehen.

Das sind letztlich die Nuancen, aus denen viel folgt.

Nehmen wir an, wir wollen fünftausend Linke in Posten bringen, was tun wir als politisch Verantwortliche? Wir legen ein noch weitaus kostspieligeres Programm auf mit einem sozialen Namen, Kindergrundsicherung. Kann keiner was dagegen haben, sind Sie etwa gegen Kinder?
Schon das Gerede darüber bringt Sozialpunkte, Stimmung und Zustimmung.
Wenn es erst einmal da ist, ist es nicht reformierbar. Sagt ein merzartiger Kanzler, wir können es uns schlicht nicht mehr leisten, ist er der Unsoziale, wir kennen das. Gespart würde indes allenfalls bei den ausgezahlten Beträgen, man will vielleicht zehn Prozent kürzen, man setzt die Bedürftigkeit herauf oder definiert Anspruchsberechtigung anders, auch das alles kostet immens viel Aufwand und Geld, es ist nicht möglich, die fünftausend anderweitig zu speisen. Die erhalten ihre Arbeitsgrundlage und haben genug Lobbyisten in Partei und Medien.
So ist, vereinfacht gesagt, die Lage im Sozialstaat, und da ist noch gar nicht der Effekt betrachtet, dass der Sozialstaat zu weniger Produktivität und mehr Härtefällen führt.
Und so ist es auch mit dem öffentlich-rechtlichen Rundfunk, nur dass da gar keinen Bedürftigen geholfen wird.

An den Dunjas und Hayalis können wir sehen, dass es nicht so ist, dass sie einer Ideologie folgen und alles in die ideologischen Kategorien einordnen, sondern dass die Ideologie der Darstellung folgt; der Erschossene wurde erschossen, also gibt es einen Grund, also ist er selber schuld, also hat er unlinke Sachen gesagt, also sind wir wieder die Guten, und das heißt, wir sind für Toleranz und Vielfalt.
Man könnte ja gar nicht aus Kategorien wie Toleranz und Demokratie schlussfolgern, dass man den Diskursraum bestimmen darf und entscheiden kann, wer mit wem reden darf oder nicht. Aus dieser Machtanmaßung entsteht die Ideologie, die einteilt und die Gegner braucht.
So diffizil denken die Hayalis und Dunjas gar nicht, sie sind zu sehr damit beschäftigt zu verdrängen, dass sie schlecht sind.